束焕：其实不大。你看这里边，最视觉的元素就是白玉栏杆和树。这些东西都保留了，我们吃饭都一般在那儿吃。打牙祭的话，这附近有烤肉季和涮肉。

在突破了传统文化的题材范围，超越了低幼化的审美情趣，不满足于道德教化的主题追求之后，中国动画电影开始向“全龄化”的目标前进。这时，优秀的动画电影应该是“老少皆宜”的。对于儿童观众来说，他们仍然能够沉醉于奇幻的想象力和灵动的情节、可爱的人物造型之中，甚至也能从感性的层面领悟影片所传达的价值取向；对于成年观众来说，他们能在影片中得到许多人生体悟和自我反思，如关于梦想的力量，关于人的成长，对现代社会的隐喻式书写，关于现代人生存状态的寓言化表达，等等。这时，我们才能说中国动画电影抵达了“出于幻域，顿入人间”的艺术境界。

展厅里图文并茂的展板介绍了历代都城规划的演变。夏、商、周时期的都城出现了宫殿、坛庙等中轴线空间元素，形成了最初的体系和理论。秦汉时期的都城建设进一步模仿天象布局，体现了“前朝后市、前朝后寝、南郊祭天”等礼制观念。魏晋时期的都城在布局上有了创新与改变，其中最重要的是曹魏邺城出现了最早的中轴线建筑群。隋唐至宋辽金时期，都城轴线上聚拢了越来越多的礼仪建筑，空间序列的规制也更加清晰。元大都按照“左祖右社，面朝后市”的规制建立了宫苑、坛庙等重要场所，为明代北京城奠定了基础。明成祖朱棣迁都北京，兴修城垣、宫殿、衙署、坛庙等建筑。清代仍以北京为都，进一步完善、拓展了中轴线建筑。经过7个世纪的积累，北京中轴线最终形成了南北贯通、严谨有序的空间形态，成为中国传统都城中轴建设的杰作和典范。

也不是说，杜淳与袁姗姗的演技称得上教科书版，而是两位演员的自身条件与角色非常搭，给人眼前一亮的惊喜感。比如，成熟帅气的杜淳，给大家感觉是老实巴交的踏实人，但是他在剧里的人设是背叛妻子，干出了不老实的事。然而，即便这样，依然观众不相信他会干出不道德事，如同喜剧演员演正剧角色，却依然自带幽默感一样。

记者了解到，在4月16日至18日，“十八少年”与叶舟同行，已连续行进式考察了天梯山石窟、瑞安堡、雷台汉墓、武威市博物馆、武威文庙等重点文化地标，为本次对话做好了丰富的实证性、经验性资料准备。

今天，《破晓·未来》将继续在国家大剧院上演，独舞作品《即时的悲剧》将由舞团华人首席辛颖演绎。